Про Вьетнам

[НАЧАЛО] [ВЬЕТНАМСКИЙ ЛУННЫЙ НОВЫЙ ГОД] [ВЬЕТНАМСКИЙ ЧАЙ] [ЭТИКЕТ И ОБЫЧАИ ВЬЕТНАМА] [ФЕСТИВАЛИ И ПРАЗДНИКИ] [МУЗЫКА ВЬЕТНАМА] [ИЕРОГЛИФЫ ТЬЫНОМ] [БОЕВЫЕ ИСКУССТВА ВО ВЬЕТНАМЕ] [ТУРИЗМ И ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ] [КАЛЛИГРАФИЯ] [ВЬЕТНАМСКАЯ КУХНЯ] [ИСКУССТВО И РЕМЕСЛА] [СОВРЕМЕННЫЙ ВЬЕТНАМ] [ТРАДИЦИОННАЯ МЕДИЦИНА] [ИГРА ГО (КО-ВАЙ) ВО ВЬЕТНАМЕ]

ИСКУССТВО И РЕМЕСЛА

[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ]

Производство циновок - старое ремесло в новое время

См. также Вьетнамские традиционные ремесла на нашем Форуме

Когда первые лучи солнца едва показываются над горизонтом, на рынке в деревне Бантхать (община Зуивинь, уезд Зуисуен, провинция Куангнам) уже идет оживленная торговля. Это единственный из сохранившихся до наших дней сельских рынков в провинции Куангнам, где основным товаром являются циновки местного производства.

Местные ремесленники начинают готовить свой товар к продаже с ночи, хотя покупатели появятся на рынке только в 5-6 часов утра. Около 9 утра рынок уже завершает свою работу. Ремесленники из разных деревень, расположенных в округе, преимущественно в общине Зуивинь, Зуифыок, Зуитхань, Зуингиа, привозят на рынок в деревню Бантхань свою продукцию. Часто они продают товар оптом розничным торговцам из других населенных пунктов.

Производители циновок могут продавать свои изделия оптом скупщикам, которые приходят прямо на дом, но в таком случае прибыль от каждой циновки сократится до минимума и составит лишь тысячу донгов, поэтому ремесленники предпочитают сами доставлять свой товар на рынок, где действуют закупочные конторы. Кроме того, временами на рынок приезжают скупщики издалека, которые закупают большие партии товара для розничной продажи в других провинциях. Продавцы циновок там передвигаются со своим товаром на велосипедах, что позволяет им доходить до самых маленьких улочек и находить там своих покупателей. Цена циновки после каждого раза перекупки поднимается на пару тысяч донгов. Все участники процесса производства и реализации циновок, начиная от ремесленников и заканчивая мелкими розничными торговцами, единогласно утверждают, что доход от их работы очень низок: два человека в день могут соткать максимум 3-4 циновки, что принесет им доход в размере около 20.000 донгов.


Мастера собственноручно выбирают сыть и джут для сырья


Окраска сыти в разные цвета – решающая стадия производства красивых циновок


Ткачество циновок требует от мастеров опыта и тщательности

На рынке Бантхать, помимо циновок, продают и всевозможные товары широкого потребления, как и на других деревенских рынках. Часть рынка, специально отведенная для продажи циновок, расположена прямо у входа. Сюда доставляют циновки всеми возможными путями и средствами транспорта: на велосипедах и мотоциклах, на лодках, на машинах..., а некоторые приносят товар на своих плечах. Отсюда циновки развозят на продажу в другие уезды провинции Куангнам и в другие провинции и города: Дананг, Хюэ, Куиньён, г. Хошимин и даже провинции северного Вьетнама, такие как Хажанг или Каобанг. Ежедневно на рынке продается и покупается от пяти до восьми тысяч циновок различных видов.


На рынке Бантхать вовсю идет торговля

По рассказам 73-летнего мастера Нгуен Ван Чи, потомственного ремесленника, существуют три основных вида циновок, которые различаются уровнем сложности техники производства. Начинающие мастера ткут простые белые циновки, более опытные делают циновки с напечатанными декоративными деталями, а самыми сложными являются циновки с вытканным узором и рисунком наподобие гобелена.


73-летний мастер Нгуен Ван Чи

Циновки типа гобелена со сложным рисунком ткутся при помощи техники полотняного переплетения нити основы и утка, а для этого нужно подобрать сыть нужного цвета и плести разноцветные волокна в нужной последовательности. В старину на циновке ткали иероглиф «радость», свастику или традиционные узоры, в настоящее время опытные мастера, такие как Чи, могут выткать целый пейзаж, например, пагоду-мост в Хой-ане. Его циновки выглядят, как настоящее произведение искусства. Производство такого типа циновок требует много времени и труда. В деревне Бантхать много ремесленников, однако, тех, кто достиг такого уровня мастерства, - единицы. Это самые опытные, самые умелые мастера.

Среди местных деревень, известных своим традиционным производством циновок, провинциальные власти выделили деревню Анфыок (ныне Мифыок), признав ее туристическим объектом. В настоящее время активно готовится проект восстановления и развития традиционного ремесла с целью наладить производство циновок и одновременно развивать деревню как привлекательный туристический объект.

Во всей деревне в настоящее время насчитывает 240 семей, из них 169 занимается производством циновок. Численность населения составляет 1.066 человек, в том числе 401 мастер циновочного дела. Жители деревни надеются, что скоро в туристических путеводителях появится название деревни Анфыок наряду с такими деревнями провинции Куангнам, как гончарная деревня Тханьха, деревня овощеводов Чакуэ, деревня краснодеревщиков Кимбонг. Посещая деревню Анфыок, туристы могут заказать себя циновки собственного дизайна. Кроме циновок, местные жители могут производить сувениры и поделки из бамбука, сыти и джута.


Доставка циновок потребителям

На рынке Бантхать (провинция Куангнам), где основным товаром является циновки местного производства:











Иллюстрированный журнал Вьетнам, №9, 2008
Dantri.com.vn

[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ]

[НАЧАЛО] [ВЬЕТНАМСКИЙ ЛУННЫЙ НОВЫЙ ГОД] [ВЬЕТНАМСКИЙ ЧАЙ] [ЭТИКЕТ И ОБЫЧАИ ВЬЕТНАМА] [ФЕСТИВАЛИ И ПРАЗДНИКИ] [МУЗЫКА ВЬЕТНАМА] [ИЕРОГЛИФЫ ТЬЫНОМ] [БОЕВЫЕ ИСКУССТВА ВО ВЬЕТНАМЕ] [ТУРИЗМ И ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ] [КАЛЛИГРАФИЯ] [ВЬЕТНАМСКАЯ КУХНЯ] [ИСКУССТВО И РЕМЕСЛА] [СОВРЕМЕННЫЙ ВЬЕТНАМ] [ТРАДИЦИОННАЯ МЕДИЦИНА] [ИГРА ГО (КО-ВАЙ) ВО ВЬЕТНАМЕ]